|
الصفحة الرئيسية
>
شجرة التصنيفات
كتاب: الجامع الصغير من حديث البشير النذير **
5244- طائر كل إنسان في عنقه ["طائر كل إنسان": أي علمه ... قال في الفردوس: طائر الإنسان ما كتبه الله من خير وشر، فهو حظه الذي يلزم عنقه لا يفارقه، من قولك "طيرت المال بين القوم، فطار لفلان كذا"، أي قرر له فصار له]ـ - ابن جرير عن جابر - (ض) 5245- طاعة الله طاعة الوالد، ومعصية الله معصية الوالد - (طس) عن أبي هريرة - (ح) 5246- طاعة الإمام حق على المرء المسلم، ما لم يأمر بمعصية الله، فإذا أمر بمعصية الله فلا طاعة له - (هب) عن أبي هريرة - (صح) 5247- طاعة النساء ندامة [في كل ما هو من وظائف الرجال كالأمور المهمة. (وفي شرح الحديث 5248 بحث واف فراجعه)]ـ - (عق) والقضاعي وابن عساكر عن عائشة - (ض) 5248- طاعة المرأة ندامة [ولهذا قال عمر فيما رواه العسكري: خالفوا النساء، فإن في خلافهن البركة. وأما ما اشتهر على الألسنة من خبر "شاوروهن وخالفوهن"، فلا أصل له. (وقول عمر رضي الله عنه هو في كل ما هو من وظائف الرجال كالأمور المهمة، كما مر في شرح الحديث 5247. ولا يؤخذ منه مخالفتهن على إطلاقها فذلك خلاف العقل والحكمة، وإنما يفهم منه عدم التحرز من مخالفتهن إذا رأى الرجل خطأهن، فإن في مخالفتهن حينئذ البركة. ومرد ذلك شدة ضعف الرجال من قبيل النساء، وسهولة ذهاب لب العاقل بسببهن، فنبهوا في هذا الحديث وأمثاله إلى ذلك الضعف، كما نبهوا مثلا في القرآن وفي أحاديث أخرى إلى فتنة المال والبنين. أما موافقتهن في أمور الخير، ومشاورة المرأة الصالحة، فلا ندامة في أمثالها. دار الحديث).]ـ - (عد) عن زيد بن ثابت - (ض) 5249- طالب العلم تبسط له الملائكة أجنحتها رضا بما يطلب - ابن عساكر عن أنس - (ح) 5250- طالب العلم بين الجهال كالحي بين الأموات - العسكري في الصحابة، و أبو موسى في الذيل عن حسان بن أبي سنان مرسلا - (ض) 5251- طالب العلم لله أفضل عند الله من المجاهد في سبيل الله [لأن المجاهد يقاتل قوما مخصوصين في قطر مخصوص، والعالم حجة الله على المنازع والمعارض في سائر الأقطار ... وعدة العلم تغني عن محاربة المنازع (ولأن السلاح وسيلة إلى قمع العدو لا غير، أما العلم فوسيلة إلى إقناعه ونفعه. دار الحديث)]ـ - (فر) عن أنس - (ض) 5252- طالب العلم لله كالغادي والرائح في سبيل الله عز وجل - (فر) عن عمار وأنس - (ض) 5253- طالب العلم طالب الرحمة. طالب العلم ركن الإسلام، ويعطي أجره مع النبيين [لأنه وارثهم وخليفتهم، فيكون ثوابه من جنس ثوابهم، وإن اختلف المقدار. والمراد العلم بالله وصفاته ومعرفة ما يجب له وما يستحيل عليه، وذلك أشرف العلوم، فإن العلم يشرف بشرف معلومه (ومثله العلم بالحلال والحرام وتعليمه، إذ هو ما بعث به المرسلون. دار الحديث)]ـ - (فر) عن أنس - (ض) 5254- طبقات أمتي خمس طبقات، كل طبقة منها أربعون سنة: فطبقتي وطبقة أصحابي أهل العلم والإيمان، والذين يلونهم إلى الثمانين أهل البر والتقوى، والذين يلونهم إلى العشرين ومائة أهل التراحم والتواصل، والذين يلونهم إلى ستين ومائة أهل التقاطع والتدابر، والذين يلونهم إلى المائتين أهل الهرج والحروب - ابن عساكر عن أنس [وابن ماجه، وعزاه له الديلمي وغيره، ورواه أيضا العقيلي وغيره، كلهم بأسانيد واهية]ـ - ضعفه المناوي 5255- طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة - مالك (ق ت) عن أبي هريرة - (صح) 5256- طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية - (حم م ت ن) عن جابر - (صح) 5257- طعام الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية، فاجتمعوا عليه ولا تفرقوا - (طب) عن ابن عمر - (صح) 5258- طعام السخي دواء [وفي رواية "شفاء"]ـ، وطعام الشحيح داء [وفي رواية: طعام البخيل داء، وطعام الجواد شفاء]ـ - (خط) في كتاب البخلاء، و أبو القاسم الخرقي في فوائده عن ابن عمر - (ح) 5259- طعام المؤمنين في زمن الدجال طعام الملائكة: التسبيح والتقديس، فمن كان منطقه يومئذ التسبيح والتقديس أذهب الله عنه الجوع - (ك) عن ابن عمر - (صح) 5260- طعام أول يوم حق، وطعام يوم الثاني سنة، وطعام يوم الثالث سمعة، ومن سمع سمع الله به ["طعام أول يوم": في الوليمة. "وطعام اليوم الثاني سنة": فلا تجب الإجابة له مطلقا قطعا، بل هي سنة. قال الطيبي: يستحب للمرء إذا أحدث الله له نعمة، أن يحدث له شكرا. وطعام اليوم الثاني سنة لأنه قد يتخلف عن الأول بعض الأصدقاء فيجبر بالثاني تكملة للواجب، وليس طعام الثالث إلا رياء وسمعة. - (ت) عن ابن مسعود - (صح) 5261- طعام يوم في العرس سنة، وطعام يومين فضل، وطعام ثلاثة أيام رياء وسمعة [(انظر شرح الحديث 5260)]ـ - (طب) عن ابن عباس - (صح) 5262- طعام بطعام، وإناء بإناء [(أهدت إليه إحدى أزواجه طعاما في قصعة) فجاءت عائشة فضربت بها فانكسرت، وألقت ما فيها. فقيل: يا رسول الله، ما كفارته؟ فذكره]ـ - (ت) عن أنس - (صح) 5263- طعام كطعامها، وإناء كإنائها [(انظر شرح الحديث 5262)]ـ - (حم) عن عائشة - (صح) 5264- طلب العلم فريضة على كل مسلم - (عد هب) عن أنس (طس خط) عن الحسين بن علي (طس) عن ابن عباس، تمام عن ابن عمر (طب) عن ابن مسعود (خط) عن علي (طس هب) عن أبي سعيد - (صح) 5265- طلب العلم فريضة على كل مسلم، وواضع العلم عند غير أهله كمقلد الخنازير الجوهر واللؤلؤ والذهب - (ه) عن أنس - (ح) <في نسخة دار المعرفة رمز تضعيفه، وهو خطأ كما يتبين من شرح المناوي> - قال الزركشي في اللآلئ: روي من طرق تبلغ رتبة الحسن. وقال المصنف <أي السيوطي> حديث حسن، فقد قال المزني: روي من طرق تبلغ رتبة الحسن. وقال المصنف في الدرر: في طرقه كلها مقال لكنه حسن. 5266- طلب العلم فريضة على كل مسلم، وإن طالب العلم يستغفر له كل شيء حتى الحيتان في البحر - ابن عبد البر في العلم عن أنس - (صح) 5267- طلب العلم فريضة على كل مسلم، والله يحب إغاثة اللهفان - (هب) وابن عبد البر عن أنس - (صح) 5268- طلب العلم أفضل عند الله من الصلاة والصيام والحج والجهاد في سبيل الله عز وجل - (فر) عن ابن عباس - (ض) 5269- طلب العلم ساعة خير من قيام ليلة، وطلب العلم يوما خير من صيام ثلاثة أشهر - (فر) عن ابن عباس 5270- طلب الحق غربة - ابن عساكر عن علي - (ض) 5271- طلب الحلال فريضة بعد الفريضة - (طب) عن ابن مسعود - (ض) 5272- طلب الحلال واجب على كل مسلم - (فر) عن أنس - (ح) 5273- طلب الحلال جهاد - القضاعي عن ابن عباس (حل) عن ابن عمر - (ض) 5274- طلحة شهيد يمشي على وجه الأرض - (ه) عن جابر، ابن عساكر عن أبي هريرة و أبي سعيد - (صح) 5275- طلحة ممن قضى نحبه - (ت ه) عن معاوية، وابن عساكر عن عائشة - (صح) 5276- طلحة والزبير جاراي في الجنة - (ت ك) عن علي - (ح) 5277- طلوع الفجر أمان لأمتي من طلوع الشمس من مغربها - (فر) عن ابن عباس - (ض) 5278- طهروا هذه الأجساد طهركم الله؛ فإنه ليس عبد يبيت طاهرا إلا بات معه ملك في شعاره لا ينقلب ساعة من الليل إلا قال: اللهم اغفر لعبدك، فإنه بات طاهرا - (طب) عن ابن عمر - (ض) 5279- طهروا أفنيتكم، فإن اليهود لا تطهر أفنيتها - (طس) عن سعد - (ض) 5280- طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسل سبع مرات: أولاهن بالتراب - (م د) عن أبي هريرة - (صح) 5281- طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبعا: الأولى بالتراب، والهر مثل ذلك - (ك) عن أبي هريرة - (صح) 5282- طهور كل أديم دباغه - أبو بكر في الغيلانيات عن عائشة - (ح) 5283- طهور الطعام يزيد في الطعام والدين والرزق - أبو الشيخ <ابن حبان> عن عبد الله بن جراد - (ض) 5284- طواف سبع لا لغو فيه يعدل عتق رقبة - (عب) عن عائشة - (ض) 5285- طوافك بالبيت وبين الصفا والمروة يكفيك لحجتك وعمرتك - (د) عن عائشة - (صح) 5286- طوبى للشأم [(أو "للشام")]ـ؛ لأن ملائكة الرحمن باسطة أجنحتها عليه - (حم ت ك) عن زيد بن ثابت - (صح) 5287- طوبى للشأم؛ إن الرحمن لباسط رحمته عليه - (طب) عنه [أي <عن راوي الحديث السابق> زيد بن ثابت]ـ - (صح) 5288- طوبى للغرباء: أناس صالحون في أناس سوء كثير، من يعصيهم أكثر ممن يطيعهم - (حم) عن ابن عمر 5289- طوبى للمخلصين، أولئك مصابيح الهدى تنجلي عنهم كل فتنة ظلماء - (حل) عن ثوبان 5290- طوبى للسابغين إلى ظل الله: الذين إذا أعطوا الحق قبلوه، وإذا سئلوه بذلوه، والذين يحكمون للناس بحكمهم لأنفسهم - الحكيم عن عائشة - (ح) 5291- طوبى للعلماء، طوبى للعباد، ويل لأهل الأسواق - (فر) عن أنس - (ض) 5292- طوبى لعيش بعد المسيح: يؤذن للسماء في القطر، ويؤذن للأرض في النبات، حتى لو بذرت حبك على الصفا لنبت، وحتى يمر الرجل على الأسد فلا يضره، ويطأ على الحية فلا تضره، ولا تشاح، ولا تحاسد، ولا تباغض - أبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين عن أبي هريرة - (ح) 5293- طوبى لمن أدركني وآمن بي، وطوبى لمن لم يدركني ثم آمن بي - ابن النجار عن أبي هريرة - (ح) 5294- طوبى لمن أكثر في الجهاد في سبيل الله من ذكر الله، فإن له بكل كلمة سبعين ألف حسنة، كل حسنة منها عشرة أضعاف، مع الذي له عند الله من المزيد والنفقة على قدر ذلك - (طب) عن معاذ - (ض) 5295- طوبى لمن أسكنه الله تعالى إحدى العروسين، عسقلان أو غزة - (فر) عن ابن الزبير - (ض) 5296- طوبى لمن أسلم، وكان عيشه كفافا - الرازي في مشيخته عن أنس - (ض) 5297- طوبى لمن بات حاجا، وأصبح غازيا: رجل مستور ذو عيال، متعفف قانع باليسير من الدنيا، يدخل عليهم ضاحكا ويخرج منهم ضاحكا، فوالذي نفسي بيده إنهم هم الحاجون الغازون في سبيل الله عز وجل - (فر) عن أبي هريرة - (ض) 5298- طوبى لمن ترك الجهل، وآتى الفضل، وعمل بالعدل - (حل) عن زيد بن أسلم مرسلا - (ض) 5299- طوبى لمن تواضع في غير منقصة، وذل في نفسه في غير مسكنة، وأنفق من مال جمعه في غير معصية، وخالط أهل الفقه والحكمة، ورحم أهل الذل والمسكنة. طوبى لمن ذل نفسه، وطاب كسبه، وحسنت سريرته، وكرمت علانيته، وعزل عن الناس شره. طوبى لمن عمل بعلمه، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله - (تخ) والبغوي، والبارودي، وابن قانع (طب هق) عن ركب المصري - (ح) 5300- طوبى لمن رزقه الله الكفاف، ثم صبر عليه - (فر) عن عبد الله بن حنطب - (ض) 5301- طوبى لمن رآني وآمن بي مرة، وطوبى لمن لم يرني وآمن بي سبع مرات - (حم تخ حب ك) عن أبي أمامة (حم) عن أنس - (صح) 5302- طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى لمن آمن بي ولم يرني ثلاث مرات - الطيالسي، وعبد بن حميد عن ابن عمر - (ح) 5303- طوبى لمن رآني وآمن بي، ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني - (حم حب) عن أبي سعيد 5304- طوبى لمن رآني وآمن بي، وطوبى لمن رأى من رآني، ولمن رأى من رأى من رآني وآمن بي، طوبى لهم وحسن مآب - (طب ك) عن عبد الله بن بسر - (ح) 5305- طوبى لمن رآني، ولمن رأى من رآني، ولمن رأى من رأى من رآني - عبد بن حميد عن أبي سعيد- ابن عساكر عن واثلة - (ح) 5306- طوبى لمن شغله عيبه عن عيوب الناس، وأنفق الفضل من ماله، وأمسك الفضل من قوله، ووسعته السنة، ولم يعد عنها إلى البدعة - (فر) عن أنس - (ح) 5307- طوبى لمن طال عمره وحسن عمله - (طب حل) عن عبد الله بن بسر 5308- طوبى لمن ملك لسانه، ووسعه بيته، وبكى على خطيئته - (طص حل) عن ثوبان - (ح) 5309- طوبى لمن هدي للإسلام، وكان عيشه كفافا، وقنع به - (ت حب ك) عن فضالة بن عبيد 5310- طوبى لمن وجد في صحيفته استغفارا كثيرا - (ه) عن عبد الله بن بسر (حل) عن عائشة (حم) في الزهد عن أبي الدرداء موقوفا 5311- طوبى لمن يبعث يوم القيامة وجوفه محشو بالقرآن والفرائض والعلم - (فر) عن أبي هريرة - (ض) 5312- طوبى: شجرة في الجنة مسيرة مائة عام، ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها - (حم حب) عن أبي سعيد - (صح) 5313- طوبى: شجرة غرسها الله بيده، ونفخ فيها من روحه، تنبت بالحلي والحلل، وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة - ابن جرير عن قرة بن إياس 5314- طوبى: شجرة في الجنة، غرسها الله بيده، ونفخ فيها من روحه، وإن أغصانها لترى من وراء سور الجنة، تنبت الحلي، والثمار متهدلة على أفواهها - ابن مردويه عن ابن عباس - (ض) 5315- طوبى: شجرة في الجنة لا يعلم طولها إلا الله، فيسير الراكب تحت غصن من أغصانها سبعين خريفا، ورقها الحلل، تقع عليه كأمثال البخت - ابن مردويه عن ابن عمر - (ض) 5316- طول مقام أمتي في قبورهم تمحيص لذنوبهم - عن ابن عمر - (ض) 5317 طلاق الأمة تطليقتان، وعدتها حيضتان - (د ت ه ك) عن عائشة (ه) عن ابن عمر 5318- طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه، وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه - (ت) عن أبي هريرة (طب) والضياء عن أنس - (ح) 5319- طيبوا أفواهكم؛ فإن أفواهكم طرق القرآن - الكجي في سننه عن وضين مرسلا، السجزي في الإبانة عنه [<أي عن وضين>]ـ عن بعض الصحابة - (ض) 5320- طيبوا أفواهكم بالسواك؛ فإنها طرق القرآن - (ه) عن سمرة - (ح) 5321- طيبوا ساحاتكم، فإن أنتن الساحات ساحات اليهود - (طس) عن سعد - (ح) 5322- طير كل عبد في عنقه - عبد بن حميد عن جابر 5323- طينة المعتق من طينة المعتق - ابن لال، وابن النجار (فر) عن ابن عباس - (ض) 5324- طي الثوب راحته - (فر) عن جابر
5325- الطابع معلق بقائمة العرش، فإذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجترئ على الله بعث الله الطابع فيطبع على قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيئا - البزار (هب) عن ابن عمر - (ض) 5326- الطاعم الشاكر بمنزلة الصائم الصابر - (حم ت ه ك) عن أبي هريرة - (صح) 5327- الطاعم الشاكر له مثل أجر الصائم الصابر - (حم ه) عن سنان بن سنة - (ح) 5328- الطاعون بقية رجز أو عذاب أرسل على طائفة من بني إسرائيل، فإذا وقع بأرض وأنتم بها فلا تخرجوا منها فرارا منه، وإذا وقع بأرض ولستم بها فلا تهبطوا عليها - (ق ت) عن أسامة - (صح) 5329- الطاعون شهادة لكل مسلم - (حم ق) عن أنس - (صح) 5330- الطاعون كان عذابا يبعثه الله على من يشاء، وإن الله جعله رحمة للمؤمنين، فليس من أحد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له، إلا كان له مثل أجر شهيد - (حم خ) عن عائشة 5331- الطاعون غدة كغدة البعير، المقيم بها كالشهيد، والفار منها كالفار من الزحف - (حم) عن عائشة - (ح) 5332- الطاعون وخز أعدائكم من الجن، وهو لكم شهادة - (ك) عن أبي موسى - (صح) 5333- الطاعون شهادة لأمتي، ووخز أعدائكم من الجن، غدة كغدة الإبل تخرج في الآباط والمراق، من مات فيه مات شهيدا، ومن أقام فيه كان كالمرابط في سبيل الله، ومن فر منه كان كالفار من الزحف - (طس) و أبو نعيم في فوائد أبي بكر بن خلاد عن عائشة - (ح) 5334- الطاعون والغرق والبطن والحرق والنفساء شهادة لأمتي - (حم طب) والضياء عن صفوان بن أمية - (صح) 5335- الطاهر النائم كالصائم القائم - (فر) عن عمرو بن حريث - (ض) 5336- الطبيب الله ولعلك ترفق بأشياء تخرق بها غيرك - الشيرازي عن مجاهد مرسلا 5337- الطرق يظهر بعضها بعضا - (عد هق) عن أبي هريرة - (ض) 5338- الطعام بالطعام مثلا بمثل - (حم م) عن معمر بن عبد الله - (صح) 5339- الطعن والطاعون والهدم وأكل السبع والغرق والحرق والبطن وذات الجنب شهادة - ابن قانع عن ربيع الأنصاري - (صح) 5340- الطفل لا يصلى عليه، ولا يورث ولا يرث، حتى يستهل - (ت) عن جابر 5341- الطمع يذهب الحكمة من قلوب العلماء - في نسخة سمعان عن أنس - (ح) 5342- الطهارات أربع: قص الشارب، وحلق العانة، وتقليم الأظافر، والسواك - البزار (ع طب) عن أبي الدرداء - (ض) 5343- الطهور شطر الإيمان، و "الحمد لله" تملأ الميزان، و "سبحان الله" و "الحمد لله" تملآن ما بين السماء والأرض، والصلاة نور، والصدقة برهان، والصبر ضياء، والقرآن حجة لك أو عليك، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها - (حم م ت) عن أبي مالك الأشعري - (صح) 5344- الطهور ثلاثا ثلاثا واجب، ومسح الرأس واحدة - (فر) عن علي - (ض) 5345- الطواف حول البيت مثل الصلاة إلا أنكم تتكلمون فيه، فمن تكلم فيه فلا يتكلم إلا بخير - (ت ك هق) عن ابن عباس - (ح) 5346- الطواف بالبيت صلاة، ولكن الله أحل فيه المنطق، فمن نطق فلا ينطق إلا بخير - (طب حل ك هق) عن ابن عباس - (ح) 5347- الطواف صلاة فأقلوا فيه الكلام - (طب) عن ابن عباس - (ح) 5348- الطوفان الموت - ابن جرير، وابن أبي حاتم، وابن مردويه عن عائشة 5349- الطلاق بيد من أخذ بالساق - (طب) عن ابن عباس - (ح) 5350- الطير تجري بقدر - (ك) عن عائشة - (صح) 5351- الطير يوم القيامة ترفع مناقيرها، وتضرب بأذنابها وتطرح ما في بطونها، وليس عندها طلبه؛ فاتقه - (طب عد) عن ابن عمر - (صح) 5352- الطيرة شرك - (حم خد 4 ك) عن ابن مسعود 5353- الطيرة في الدار، والمرأة، والفرس - (حم) عن أبي هريرة - (صح)
|
